A Building Is Not An Isolated Act (I)

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During four weeks, Aurora Arquitectos and Kirill Jedenov ran a studio for 15 University of Western Australia students, hosted by Trienal de Arquitectura.

The Studio was called "A Building is not an isolated act" and the aim was to explore with students the means of reading the site and the way this reading itself is already a transforming tool, and not just a part of the protocol of doing a project.

In the introduction to his History of Architecture, Spiro Kostof distinguishes two fundamental and initial ways of designing spaces for ritual action: circumscription and emphasis.

In the first, through the creation of boundaries (walls, etc.), one holds and shapes the flow of the ground. It creates the inside and outside, the ours and the foreign. Property.

In the second, free structures, by their mass and height, concentrate attention on an indeterminate extent of space — the monument. Both are ways in which humans impose their order (geometry) on that of nature. They are ways in which humans name places, invent them.

This marking depends on a reading of the territory, recognizing in it its fundamental points and lines: the highest, the lowest, the middle, the most external, the most protected, the most vulnerable. And with it, strategic decisions about our position: dominate, see better, better defense, etc. One of the moments when this type of territory reading and strategic decision-making is most evident is upon arriving at the beach. Where do we position ourselves? There are many variables: sun, wind, relation with tides, rocks in the sea, watched zones, position of the bar, proximity, population density, time to walk on the sand, animals, cliff.

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Durante quatro semanas, Aurora Arquitectos e Kirill Jedenov orientaram um workshop para 15 alunos da University of Western Australia, acolhido pela Trienal de Arquitectura.

O Workshop chamava-se "A Building is not an isolated act" e pretendia explorar com os alunos os meios de leitura do lugar e o modo como ela é, em si mesma, já um instrumento de transformação, e não apenas uma parte do protocolo de fazer um projecto.

Na introdução à sua História da Arquitectura, Spiro Kostof distingue duas formas fundamentais e iniciais de conceber espaços para a acção ritual: a circunscrição e a ênfase.

Na primeira, através da criação de limites (muros, etc.), retém-se e modela-se o fluxo do terreno. Cria o dentro e o fora, o nosso e o alheio. A propriedade.

Na segunda, estruturas livres concentram, pela sua massa e altura, a atenção sobre uma extensão indeterminada de espaço — o monumento. Ambas são formas pelas quais o ser humano impõe a sua ordem (geometria) à da natureza. São formas de nomear os lugares, de os inventar.

Esta marcação depende de uma leitura do território, reconhecendo nele os pontos e linhas fundamentais: o mais alto, o mais baixo, o do meio, o mais exterior, o mais protegido, o mais vulnerável. E, com ela, decisões estratégicas sobre a nossa posição: dominar, ver melhor, defender melhor, etc. Um dos momentos em que esta leitura do território e esta decisão estratégica é mais evidente é ao chegar à praia. Onde nos posicionamos? São muitas as variáveis: o sol, o vento, a relação com as marés, as rochas no mar, as zonas vigiadas, a posição do bar, a proximidade, a densidade populacional, o tempo de caminhada na areia, os animais, a arriba.